兩種道路 (太七13-14)


一。經文提到有那兩個不同的選擇?兩個選擇有何不同的地方

 

二。是否必須任擇其一呢?為何引到滅亡的門仍有那麼多人願意跟從呢?

 

三。太七13-14與上文論及的各個教訓有何關係?

 

四。參看太七15-27,從中找出進「寬門」的人會有什麼表現?

 

五。「滅亡」和「永生」這兩條道路的講述也見於舊約一些重要的篇章,如詩一2--6和申三十15-18。試從這兩段經文中找出「滅亡」和「永生」更具體和豐富的意思。

 

六。今天我們正面對什麼「寬門」,引誘著我們要走一條易走和妥協的道路?

•個人生活上:_________________________________________

•教會生活上:_________________________________________

•社會潮流上:_________________________________________


兩種道路 (太七13-14)- 答案篇

一。經文提到有那兩個不同的選擇?兩個選擇有何不同的地方?

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二。是否必須任擇其一呢?為何引到滅亡的門仍有那麼多人願意跟從呢?

三。太七13-14與上文論及的各個教訓有何關係?

答:上文登山寶訓已清楚講明作主門徒應有的生命表現由內而外的生命見証 (太五3-16)、要活出律法上愛人如己的精義(太五17-48)、要有真誠不虛偽的屬靈操練 (太六1-18)、要克服世界的誘惑,專心積財於天上 (太六19-34)、要以神的愛去善待論斷者 (太七1-12)。現在,主呼召聽道的人作出決擇:選擇遵行這些教訓、走這條窄路,或是自欺欺神地走一條容易妥協的道路。可惜,後者是大多數人的選擇。

四。參看太七15-27,從中找出進「寬門」的人會有什麼表現?

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五。「滅亡」和「永生」這兩條道路的講述也見於舊約一些重要的篇章,如詩一2--6和申三十15-18。試從這兩段經文中找出「滅亡」和「永生」更具體和豐富的意思。

 

永生

滅亡

詩一2—6

按時結果子,生命永不枯乾,所作的凡事順利(有神同在)

所作的是徒勞無功,當審判時必站立不住

申三十15-18

存活,人數增多,蒙神賜福(屬靈的福氣)

日子必不長久

六。 今天我們正面對什麼「寬門」,引誘著我們要走一條易走和妥協的道路?

•個人生活上:貪舒服,貪睡,懶惰,脾氣,為所犯的罪找借口,途避神

•教會生活上:機械式的聚會,不用心和專注,敷淺和馬虎了事

•社會潮流上:接納同性戀,一夜情,虐侍式遊戲,三級笑話


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