聖潔的召命(1:1-28)


主旨: 認識神是獨一至高至聖的. 我們事奉神的人要先敬畏神的威嚴與聖潔, 如此才能在聖潔裡建立別人.

1. 所顯示異象的內容對以西結有何體會?

v.4-14四活物----基路伯(參結第十章).

外觀: v.4-11 有人的形像, 是四福音中主的臉面, 是天地被造界的寫照.

活動: v.12-14 由靈帶動, 是神的心意帶動他們往來. 他們是很貼近神的天使

v.15-21四輪----寶座戰車

外觀: v.15-16 好像輪中套輪, 似奇特戰車, 尊貴敏捷. (參哈3:8)

活動: v.17-21 輪輞周圍滿了眼睛, 指滿有智慧, 主導方向必不差錯.

活物與輪的行動一致, [因為活物的靈在輪中]x2, 指他們的行動都跟據寶座上的神的指示與心意!

v.22-25 穹蒼----戰車一覽

v.22像可畏的水晶. 如啟4:6的玻璃海. 加上水蒼玉色的輪, 使人目眩生畏.

v.23-25活物用翅膀遮體(v.10,23), 對神的敬服; 行走時翅膀的嚮聲顯示出他們的威勢, 但對寶座上的神卻祇有將翅膀垂下(v.24,25).

v.26-28 神的寶座

v.26-27 寶座以上有彷 人的形狀, 有火有光輝. 這是神的統治主權的榮耀顯現. 神是施行審判與拯救的神.

v.28 虹的形狀, 這是神約的見證, 他們雖因罪惡而致被擄, 神還要記念與拯救他們.

v.28 以西結的反應就是俯伏在地.

可以說: v.4-25都為哄比出神的威儀與至高!

今日意義與應用: 神是威嚴與聖潔的, 居於至高至聖的所在. 如摩西與約書亞也要因神的臨在而將腳上的鞋脫下來! 我們若真能從心底敬畏神, 就會遠離惡事. 就會除去身體靈魂的一切污穢, 得以成聖(林後7:1). 就不會輕看崇拜, 隨便遲到缺席. 神是活的, 你若輕慢神而不悔改, 就會落得如掃羅, 烏西雅, 尼布甲尼撒等的收場, 教會若不回轉, 神也不惜將金燈台從信徒中間挪去(參啟2-3). 我們若從內室與內心中學曉對神聖潔的敬畏, 你的性情也就慢慢的更似於祂, 因我們本來就已與祂的性情有分(彼後1:4).

 

2.為甚麼以西結書第一章會以異象來作開始? 以異象來作以西結的呼召有何用意?

要以西結先重新認識神的至高至聖, 從神的威嚴與聖潔中學懂去敬畏祂. 如此才能宣告聖潔神的信息, 傳講犯罪必招審判, 回轉必蒙憐憫之道.

v.1-3 在被擄的人中祇有以西結得見神的異象, 神聖潔的召命特獨臨及於他.

今日意義與應用: 其實由創世之始, 至始祖墮落起, 這聖潔的召命及聖潔的爭戰就展開了( + , -洪水, +方舟, -巴別塔, +亞伯拉罕----以色列----利未記, -被擄). 至今日我們新約信徒有聖靈的內住幫助, 還得要不斷自省認罪, 操練敬虔……因我們要有這能耐才能得幫別人.

 

自省:

1. 我最近一次深刻體會神的聖潔榮耀是在何時?

2. 禱求神再一次顯祂的聖潔榮耀給我, 憐憫我的軟弱, 堅固我追求敬虔的心!


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